Le livre de référence

Martine Aubry, Et si on se retrouvait, Editions de l'Aube, août 2008, 205 pages.

Elle est interviewée par le journaliste Stéphane Paoli et le sociologue Jean Viard.

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On ne trouve pas trace d'une quelconque polémique avec d'autres dirigeants socialistes.

1. Une façon d'assumer le passé

Pour Martine Aubry, assumer le passé, c'est assumer sa biographie personnelle, ses expériences de ministre, les valeurs traditionnelles du socialisme.

11.   Assumer son histoire personnelle.

De son père Jacques Delors et de sa mère, basque d'origine, Martine Aubry a appris l'exigence intellectuelle, la force de caractère, l'engagement généreux sur le terrain, la mutualisation, l'ouverture à la vie.

12.   Assumer ses expériences de ministre

Au sortir de l'ENA, Martine Aubry rejoint le ministère du Travail (Michel Durafour) avec la conviction que l'économique et le social se renforcent. Elle  travaille comme fonctionnaire  sur la réduction du temps de travail pour Robert Boulin : «  je garde de ces années au ministère du Travail un attachement profond à la fonction publique ». Elle fait la connaissance d'Antoine Riboud et de Jean Gandois, qu'elle admire profondément. En politique, elle suit alors Jacques Delors et Michel Rocard.

En 1981, directrice adjointe du cabinet de Jean Auroux, elle prépare les lois Auroux, puis travaille avec Pierre Beregovoy et Philippe Seguin. Elle est nommée ensuite  maître des requêtes au Conseil d'Etat, puis travaille deux ans avec Gandois chez Pechiney

Alors qu'elle est entrée au PS en 1974, qu'elle se tient hors des courants, elle occupe sa première fonction politique comme ministre du Travail et de l'Emploi sous Edith Cresson. Elle ne voit Mitterrand en tête à tête qu'à partir de 1991 : « il connaissait la France et comprenait la société ». En 1993, elle sort du ministère, crée la Fondation Agir contre l'exclusion (FACE), puis devient porte-parole de Lionel Jospin en 1995, redevient ministre du Travail en 1997 alors qu'elle souhaitait la culture. Elle en démissionne en 2000 pour se consacrer à Lille. Elle entend y développer un modèle de ville contemporaine qui, cherchant à retrouver les villes de la Renaissance, tourne le dos au modèle américain comme au modèle de Le Corbusier.

Martine Aubry est donc entrée en politique dans la ligne des ses choix professionnels et syndicaux (CFDT). Elle est restée soucieuse de faire travailler ensemble chefs d'entreprise et syndicats. Elle est fière des 35 heures, de la CMU, des lois contre l'exclusion, de l'allocation personnalisée d'autonomie et de son expérience à la mairie de Lille. La politique est toujours pour elle « un aller et retour permanent entre les valeurs et la réalité, entre la réflexion et l'action ».

13.   Assumer les valeurs socialistes traditionnelles

Dans le contexte difficile actuel, Martine Aubry pense indispensable de revenir aux fondamentaux de la gauche et de les approfondir. Ils se nomment égalité, liberté, laïcité, fraternité, solidarité, émancipation, justice; ce sont « les valeurs historiques du socialisme » et « il faut les garder, les défendre, les faire vivre ». Ils concernent  le sens de la société : haut niveau d'éducation, accès à la santé pour tous, accompagnement des aînés, relations avec l'individu et le collectif, limites du marché, goût de vivre ensemble. Ils concernent la République et la démocratie (politique, sociale, citoyenne). Ils concernent la politique de l'immigration qui doit être fondée sur « un juste équilibre entre famille, travail et asile » avec des accords négociés de co-développement, des politiques de visas pour les étudiants.

Le travail est pour elle une valeur emblématique de la gauche et les 35 heures sont « une vraie réforme de civilisation » qui touche à la répartition du travail entre ceux qui en ont et ceux qui n'en ont pas et entre travail et capital : « travailler plus en travaillant plus nombreux ». Elle pense toujours que  « les 35 heures vont dans le sens de l'histoire ». Mais il conviendra de faire un bilan, de résoudre les problèmes posés pour 15% des salariés.